Abstract
Un aspect passionnant des études portant sur le corps en Inde est que nous trouvons au sein de la tradition indienne elle-même, et ce dès les premiers témoignages, une pensée réfléchie du corps comme support de conscience, comme extériorité susceptible, peut-on dire, de présenter des inscriptions diverses. Les notions d’extériorité et d’intériorité sont profondément ancrées dans la pensée indienne à époque ancienne. Rappelons que le verbe sanskrit pour « disparaître, s’évanouir » est antardhā...

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