Qvadrata. Estudios Sobre Educación, Artes Y Humanidades

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EISSN: 26832143
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Ana Georgina Aldaba Guzmán
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 177-192; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.1001

Abstract:
La Narcocultura es un fenómeno que se ha extendido a lo largo de las últimas décadas; conformando, no solamente la cotidianidad en la forma de subsistir de un sector significativo de la población mexicana, sino que además, también ha configurado su propia idea de trascendencia, donde el sincretismo religioso ha jugado un papel trascendental. Las figuras religiosas que prevalecen dentro del mundo de la Narcocultura son muy variadas y cada una de ellas presenta características muy particulares. Dentro de los cultos más representativos del mundo del narco tenemos la devoción a la Santa Muerte, el culto a Martín Valverde, la devoción a San Judas Tadeo, sólo por mencionar algunos. Pero ¿qué sucede cuando estás figuras dignas de devoción se tornan de tintes femeninos?, ¿cuál es la distinción entre encomendarse a una figura masculina y a una femenina? A través de las creencias religiosas podemos observar que la feminidad tiene un papel muy importante dentro de esta configuración de ideas de trascendencia.
Ainhoa Vásquez Mejías, Andrés Aguilar Rosales
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 227-247; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.1002

Abstract:
El episodio “La más buchona” (2020), del reality show La más draga causó gran controversia entre los espectadores que acusaron a las participantes –a través de comentarios en Youtube– de realizar una apología al narcotráfico. Aventuramos en este artículo que este ataque proviene de una incapacidad de distinguir entre el narcotráfico como problema social y las narconarrativa como construcciones ficcionales. De la misma manera, se desconoce el potencial del drag como mecanismo de subversión y cuestionamiento. Se concluye que las participantes de este capítulo, lejos de romantizar o normalizar el problema del narcotráfico construyeron narconarrativas críticas en torno a este fenómeno.
Miguel Sánchez Soto
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 151-175; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.1000

Abstract:
Las ficciones audiovisuales seriadas que circulan por los diversos medios, tanto canales como plataformas, participan a través de ciertas estrategias textuales, narrativas y discursivas, en conjunción con sus audiencias en la construcción de sentido sobre la historia y el pasado. Se busca ahondar en la implementación de dichas estrategias en la serie de ficción audiovisual Narcos México (2018) ofertada en la plataforma de contenidos audiovisuales bajo demanda Netflix, mismas que inciden en un apuntalamiento ideológico de una versión del pasado. Para ello se observaron en el plano de lo textual, la dimensión de la expresión y del contenido, así como la conjunción de elementos que conforman lo narrativo, lo retórico y lo estético para explicar las implicaciones en la memoria colectiva sobre el pasado que la serie de ficción audiovisual pretende representar
Ramón Gerónimo Olvera, Ainhoa Vásquez Mejías
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 123-128; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.999

Abstract:
El tema del narcotráfico dista mucho en ser reciente. La necesidad humana del consumo de sustancias que le permitan evadirse –por afán lúdico, existencial o de mera experimentación– ha estado presente en muchos proyectos civilizatorios, ya sea bajo la figura del chamán con la creencia de que las drogas serían el vehículo para llegar al portal de la divinidad o su uso para mantener fuerza y vigor en los escenarios de guerra, hasta la figura del dealer que hace negocio enmarcado en la diversión. El juicio moral de gobiernos y sociedades ha ido variando con los siglos. Hoy día la doble moral de los Estado Nación resulta insostenible.
Coralie Pressacco De La Luz
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 195-213; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.1003

Abstract:
En el presente artículo se busca identificar los procedimientos lexicológicos utilizados en la formación de los apodos que se les ponen a los capos mexicanos. Se lleva a cabo este estudio a partir de un muestreo recogido en un corpus conformado por textos literarios y periodísticos. En base a esta selección, se concluye que los procesos analizados –sean semánticos o morfológicos– son sumamente variados.
Rosendo Damián Soto Salgado
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 215-225; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.1005

Abstract:
En este artículo pretendo analizar brevemente lo que considero los grandes hitos de las primeras novelas de tema de narcotráfico en México en función a su influencia en la escena literaria nacional e internacional, tanto como configuradoras de una forma y/o tema como producto exitoso de ventas (ambas fórmulas definidas por una consorte de imitadores). Mi objetivo es señalar los aspectos literarios originales que rigen esta influencia a partir de lo escrito por los especialistas en el tema y mis propias reflexiones. Este análisis del cimiento ayudará a entender la vitalidad de este tema literario o la mera moda pasajera de un producto editorial superada
Tiago Osito Linhar
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 131-148; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.1004

Abstract:
Partindo da teorização da “crítica biográfica fronteiriça” (Nolasco, 2017), este artigo propõe uma leitura de como a anulação dos espaços foi importante para que a narrativa eurocêntrica (forjada na temporalidade) pudesse encobrir os meios pelos quais se consumou o projeto que transformou a Europa em “centro e fim da história universal” (Dussel, 2007). Para tanto, partiremos do lócus em que emerge o presente texto, ou seja, da fronteira Sul do Brasil. A fim de ilustrarmos a discussão, abordaremos as imagens de palácios que, na literatura e na filosofia, metaforizaram espaços geográficos. Trata-se do Palácio de Cristal de Londres, metáfora utilizada pela primeira vez por Dostoievski e mais tarde retomada por Peter Sloterdijk (2008). Em tal perspectiva, percebeu-se o Palácio de Cristal de Londres como uma representação da civilização europeia. Por outro lado, encontraremos semelhante metáfora no palácio/cartel da novela Trabajos del reino (2004) de Yuri Herrera que, segundo Romero (2015), pode ser lido como a representação de um espaço geográfico. O narcotráfico, por fim, será abordado como uma via de ascensão britânica que, após a narrativa da história universal, converteu-se em uma prática estigmatizada e inerente a outros povos que não os europeus.
Daniel Machuca Téllez, Joaquín Blas Pérez
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 57-72; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.895

Abstract:
La forma en la que interactuamos, y a través de nuestros sentidos, damos significado al mundo que nos rodea, ha sido un tema central para la filosofía y la psicología contemporánea. En relación a la práctica musical como hacer artístico, debemos considerar a esta interacción también como un tipo de experiencia estética. Creemos que, en el marco de las problemáticas abordables desde la estética, podemos ubicar a la voz cantada incluso más allá de la idea de la música como obra u objeto. En este sentido, la voz surge como una forma comunicativa en donde, un tiempo-espacio determinado, las diferentes formas de interacción con el otro y las significaciones que emergen pre y durante la interacción, configuran las formas en las que se produce el sonido vocal; nuestra voz, entendida como un cuerpo expresivo, se transforma constantemente dando sentido a cada momento que transcurre en la producción vocal, en la performance musical. A continuación, presentamos un ensayo sobre los significados estéticos relativos al sonido musical de la voz cantada como cuerpo expresivo, a partir de dos apartados generales, (i) la dimensión estética de lo musical como experiencia, y (ii) la voz como expresión corporal.
Patricia Núñez Mercado, Oscar Manuel Narvaez Trejo, Carolina Reyes Galindo
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 13-36; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.959

Abstract:
Today, the development of research skills in teacher education programs is highly valued. In line with this, this mixed-method case study aimed to examine teachers’ engagement with and attitudes towards educational research in an EFL teacher education program in Mexico. A sample of the population of educators answered the Teacher Attitude Scale towards Educational Research (Ilhan et al.), whereas qualitative data emanated from interviews with 6 teachers. Findings suggest that teacher educators perceive the value of educational research; however, its necessity and applicability cannot be ascertained. Barriers that impede teacher educators’ engagement with research, resulting in a lack of research culture in this context, were also identified.
Aida Ilen Torres Cabrera
QVADRATA. Estudios sobre educación, artes y humanidades, Volume 4, pp 75-94; https://doi.org/10.54167/qvadrata.v4i7.951

Abstract:
El coro de claves y rumbas de Sancti Spíritus es una tradición revitalizada en 1961 con la presencia mayoritaria de músicos portadores de dicha tradición musical, producto de la política cultural cubana en relación con la preservación de las manifestaciones tradicionales cubanas. La historia del actual coro fue reconstruida mediante análisis bibliográfico y hemerográfico y mediante entrevistas. La observación permitió la grabación in situ para la transcripción musical de la muestra que sirvió de soporte al análisis musical. Este último método generó la caracterización de la tradición musical en sus condiciones actuales. Esta tradición dinamizó el ingreso de nuevos integrantes, que ahora son considerados reproductores mediante la transmisión directa de sus portadores. La variación de rasgos originales y la asimilación de otros nuevos en su praxis musical proceden de la interacción entre institucionalización y tradición. El cambio de los espacios característicos de presentación de la agrupación, provocó una serie de modificaciones, aunque son mayores los elementos que se conservan. La institucionalización salvaguardó la agrupación y su patrimonio, -aun cuando existieron errores atentaron en la aplicación de las políticas concernientes, y que atentaron contra la trascendencia y la calidad artística del grupo
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