Refine Search

New Search

Results in Journal حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة: 810

(searched for: journal_id:(2394993))
Page of 82
Articles per Page
by
Show export options
  Select all
د/ إبراهیم قندیل
حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 4, pp 303-348; doi:10.21608/bfsa.2018.13316

عبد الله محمّد حسن
حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 37, pp 693-734; doi:10.21608/bfsa.2019.81373

The publisher has not yet granted permission to display this abstract.
محمد عیسى صلاح الحربی
حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 37, pp 1315-1348; doi:10.21608/bfsa.2019.81463

The publisher has not yet granted permission to display this abstract.
عبد الرحمن عبد العزیز العقل
حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 37, pp 2349-2390; doi:10.21608/bfsa.2019.81497

Abstract:
الملخــــص عرضت فی هذا البحث لحقیقة لفظ صحابی وما یراد به، ومن ثم تطرقت لأهمیة فقه الصحابة، ومنزلته، ثم استعرضت أهم المصادر التی ینبغی أن یرجع إلیها الباحث فیما یتعلق بفقه الصحابة، على مختلف أقسامها سواء العامة أو الخاصة أو المساعدة، لکی یتمکن من معرفة رأی الصحابی الفقهی فی المسألة موضوع البحث بعد أن یحرره ویتأکد من ثبوته. Annotations of the Companions’ Jurisprudence By: Abdul–Rahman Bin Abdul-Aziz Al-Akal Department of Islamic Studies Faculty of Eductaion Hail University e.mail: [email protected] Abstract This research investigates the truth and significance of the term “a companion of Prophet Muhammad ‘Peace be upon him’). After that the research highlights the importance of the jurisprudence of the companions and its value. Next, the research displays the most important references which a researcher should consult whenever he handles an issue related to the jurisprudence of the companions and the various subdivisions whether they are general, specific or supplementary. The references would certainly enable the researcher to trace the jurisprudential views of the companions concerning his issue of research.
حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 26, pp 899-969; doi:10.21608/bfsa.2008.20281

حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 29, pp 241-314; doi:10.21608/bfsa.2011.13572

فهد العیفی عبید الدوسری
حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 37, pp 1781-1832; doi:10.21608/bfsa.2019.81475

Abstract:
الملخـــص الحمد لله والصلاة والسلام على سیدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم. أما بعد: قال الله -تعالى-: {أَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وحَرَّمَ الرِّبَا} [البقرة: 275]، أن أحکام بیع الدین من الأمور التی اهتم بها الفقه الإسلامی، وهی قضیة مهمة یحتاج لها الناس، لحفظ حقوقهم من الجحود، أو المماطلة، وقد استجد فیها قضایا فقهیة معاصرة، وقد خلص البحث إلى أن بیع الدین لغیر من هو علیه حالا جائز، وأن أصل فکرة بیع الدین یجیزها القانون المدنی الکویتی، کما أن بیع السندات محرم مطلقا . The sale of religion and its contemporary applications A doctrinal study compared to the Kuwaiti civil law Researcher preparation Fahad Al Eifi Obaid Al Dossary E.MAIL:[email protected] PhD researcher at Kuwait University and a member of the teaching staff in the Ministry of Awqaf and Islamic Affairs Praise be to God and peace and blessings be upon our master Muhammad and his family and companions. After: Allah the Almighty said: “Allaah has forbidden the sale and forbids riba.” [Al-Baqarah: 275] Contemporary, the research has concluded that It is permissible to sell debt to anyone who is at once, and the origin of the idea of ​​selling the debt is permitted by the Kuwaiti civil law.
می سالم علی بن الشیخ أبوبکر
حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 37, pp 2085-2140; doi:10.21608/bfsa.2019.81492

The publisher has not yet granted permission to display this abstract.
سعد سعد مسعود الأحمد
حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 37, pp 33-74; doi:10.21608/bfsa.2019.81354

Abstract:
الملخـــص تناولت فی هذا البحث الإمام الطبری کعلم من أعلام التفسیر موضحا ما رزقه الله – عز وجل- به من صفات أهلته لتکوین ملکة التفسیر والبراعة فیه والنقد فی آن واحد وقد ترک الطبری -‌- مجموعة ثمینة من المؤلفات التی کانت حصیلة ما منَّ الله به علیه من علم وفهم من أهمها سفره العظیم جامع البیان فی تأویل آی القرآن. وقد بینت منهج الإمام الطبری فی النقد، فقد کان عادة ما یقوم ابن جریر الطبری بالإتیان على الآیة المراد تفسیرها فیقول مصدرا الکلام بقوله: "القول فی تأویل قوله تعالى.." ثم یذکر الآیة المراد تفسیرها ثم یذکر أحد الأقوال فی تأویلها، ویورد بعدها بإسناده القائلین بهذا القول من الصحابة أو التابعین أو أئمة التفسیر ویصدر الکلام بقوله: "ذکر من قال ذلک.."، وبعد ذلک یقوم بالترجیح بین الأقوال ویرجح قولًا على قول وهکذا. انطبع ما برع فیه الطبری من العلوم والفنون على تفسیره فمن تأمل تفسیره وجد من حسن الترتیب والتألیف ما لم یتوفر لغیره، کثیر ممن جاء بعد الطبری اقتبس من فنیاته فی تفسیره، اعتمد الطبری فی تفسیره على مصادر کثیرة جدًا ومتنوعة من تفاسیر وکتب أحادیث وتاریخ وسیر ولغة وهذا ما ظهر لنا من کثرة مرویاته. وقد اعتمد الطبری فی تفسیره...
ملفی بن ناعم بن عمران الصاعدی
حولیة کلیة الدراسات الإسلامیة و العربیة للبنین بالقاهرة, Volume 25, pp 2321-2407; doi:10.21608/bfsa.2007.20015

Page of 82
Articles per Page
by
Show export options
  Select all
Back to Top Top