This article is a previously unpublished conference talk on the use made by Marcel Mauss, in his essay on the gift, of sources in Sanskrit from ancient India. As Lévi-Strauss derives his theory of marriage as a special case of Mauss’ theory of the gift, the Sanskrit sources derive their ideal of gift marriage (the gift of a maiden, by her father, to the groom) as a special case of the concept of religious gifts; but the two theories are opposed, as the first is based upon reciprocity, and the second upon non-reciprocity. Le Don en IndeRésumé: Cet article est la transcription jusqu’ici non publiée d’une conférence sur l’emploi par Mauss de sources en Sanskrit sur l’Inde ancienne dans son essai sur le don. De même que Lévi-Strauss tient sa théorie du mariage d’un cas particulier de la théorie de Mauss sur le don, les sources en Sanskrit tiennent l’idéal du mariage-don (le don de la jeune fille, par le père, au futur mari) d’un cas particulier du concept de don religieux; mais les deux théories s’opposent: la première est fondée sur la réciprocité, et la seconde sur la non-réciprocité.