Traits du discours sismologique au Pérou, XVIe-XVIIe siècles

Abstract

El presente artículo tiene por objeto presentar las ideas centrales que adoptó el discurso sismológico desarrollado en el Perú entre los siglos XVI y XVII a partir de la obra de siete autores que propusieron ideas sismológicas integradas a la tradición occidental. Compusieron un discurso combinado que resultó enriquecido por la conjunción entre pensamiento aristotélico no religioso y pensamiento cristiano. Estos discursos se agrupan en función de tres niveles de información: los que aportan una discusión sobre la causalidad sísmica, los que simplemente informan sobre la actividad sísmica y aquellos que se centran en las manifestaciones preventivas que adoptaron las poblaciones urbanas contra los efectos destructores de la sismicidad. En el primer nivel, la centralidad causal de la teoría pneumática aristotélica fue excluyente frente a otras explicaciones y, en el caso específico de José de Acosta, el más importante de los autores seleccionados, esta lo impregnó fuertemente.