ترسم الظاهراتية معطياتها الفلسفية بحسب طروحات (هوسرل) من خلال التوفيق بين الفکر والعالم عن طريق وصف البنى العليا للوعي الإنساني، ولهذا وجدت الظاهراتية فضاءً معرفياً من شانه إن يکون علماً للوعي، وبإمکانه ان يصف التأثير المتبادل بين الذات والعالم، ومن هذه المقولة الفلسفية التي عمل هوسرل على احداثها في الفکر المعاصر التي تجد صداها في النص المسرحي بوصفه ظاهرة يهتم بعمليات التفکير والوعي والفهم والتجربة الانسانية فهو يشکل احد فضاءات هذا الفکر الواعي للواقع الانساني، لأنها تعمل على ان تلج الذات الداخلية للوعي الانساني من خلال تقديم فعل ذهني مستتر في الظاهرة المقروءة في النص المسرحي. ولرصد هذا التعالق الواعي بين النص والظاهراتية في قراءة الفکر الانساني بوعي متعالي، عملنا على ان يکون هذا الرصد من خلال ثلاثة محاور: الاول يمثل المحور المنهجي المتضمن مشکلة البحث واهمية البحث وهدف البحث، والمحور الثاني يتمثل في التأسيس النظري الذي تضمن ثلاثة مداخل هي: اولاً: مدخل مفاهيمي للظاهراتية ثانيا: مرتکزات الظاهراتية النقدية ثالثا: التأويل الظاهراتي للنص المسرحي اما المحور الثالث فهو تناول اجراءات القراءة...