Abstract
Dada la importancia que han tenido las escuelas normales en la historia argentina, el presente artículo tiene como objetivo analizar el relato de una maestra formada en dichas escuelas -una maestra “normal”- acerca del hecho educativo a partir de las principales perspectivas teóricas de la sociología de la educación y, con el fin, de determinar qué tipo de enfoque predomina en este caso concreto. La metodología empleada para tal fin consiste en el análisis de una carta escrita por ella donde cuenta su experiencia como docente entre 1966 y 1979. Se trata de una docente que se recibió a mediados de la década del cuarenta en una escuela normal dependiente de la primera escuela normal del país fundada por Domingo Faustino Sarmiento, a saber, la Escuela Normal de Paraná, creada por ley en 1869. Esta carta es analizada desde los enfoques teóricos más importantes de la sociología de la educación como el funcionalismo, el crítico-reproductivismo, el interaccionismo simbólico, la pedagogía crítica y la teoría de la resistencia. A modo de conclusión, se puede decir que, más allá de que existen contradicciones en la experiencia, en el relato de la docente se encuentra una visión del hecho educativo más cercana a la perspectiva funcionalista que a cualquier otra que impacta en sus prácticas. ABSTRACT Given the importance that normal schools have had in Argentine history, this article aims to analyze the story of a teacher trained in these schools -a “normal” teacher – about the educational fact from the main theoretical perspectives of the sociology of education and, in order to determine what kind of approach prevails in this specific case. The methodology used for this purpose consists in the analysis of a letter written by her where she talks about her experience as a teacher between 1966 and 1979. It is about a teacher who was received in the mid-1940s in a normal school that depended on the first normal school in the country founded by Domingo Faustino Sarmiento, namely the Normal School of Paraná, created by law in 1869. This letter is analyzed from the most important theoretical approaches to the sociology of education such as functionalism, critical-reproductivism, symbolic interactionism, critical pedagogy and resistance theory. By way of conclusion, it can be said that, beyond the fact that there are contradictions in the experience, in the teacher’s account there is a vision of the educational fact that is closer to the functionalist perspective than to any other that impacts her practices.